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Wednesday, 21 November 2018

徒二之方言

现在好多教会都走灵恩路缐。他们似是而非的说法,我无法认同。其中最明显的例子是使徒行转第二章之讲方言:

他们说,使徒讲的是没人听懂的方言,是神开启並亲自翻译给虔诚的犹太人听,让他们听到的是各自的乡谈。

神没开启不虔诚犹太人的听觉,所以他们听到的是原原本本使徒所说的,也因此听不懂,才指责使徒们醉酒。若听懂,不可能说是醉酒。

其实,他们把整件事倒反来讲。第一,有多少位虔诚的犹太人?据启导本指出:这天,门徒聚集,不单是1:15-16所说的那120人,还有1:13-14所提及的那些人和别的信徒,但数目难確定。

讲的是多少种方言?算一算,有十五种不同的方言。超过120个人,同时讲至少十五种不同语言,有谁能听得清楚?

其实是神开启虔诚犹太人的听觉让他们听清楚而己,神並没有翻译给他们听。但因120多位同時讲15种方言,对平常人来说,根本无法听清楚,不虔诚的犹太人也不例外。也就是说,听不懂的方言只不过是一个假设,纯粹是为了在圣经中找证据以支持他们讲之听不懂的方言。

徒2:4之别国的话来,即可照字面意义解释;若接受为听不懂的方言,此句不能依字面解释,必须改为:他们说起听不懂的方言,但听起来却是别国的话来。

当字面意义解释得通時,根本没必要插进一个假设,而这个假设又会导至接下来的词句不能按字义解,須改为灵意解。

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