以下為筆者臉書朋友對話，因其中涉及基督教，故今列下，与基督教無關的談話則略之；
朋友：順祝生日快樂！願耶和華神賜福你！
筆者：我是馬來西亞華人，五十一歲，未婚。曾經是基督徒，現在呢？我自己也不知道。因健康問題，已停止工作超過十五年。每月僅靠政府津貼過活。
朋友：感謝主！
我們都還活著！
活著就還有希望！
人生苦短，禍福無常！
希望你回到主前！
願神賜福你！
很高興認識你！
祝你新年快樂！
願新的一年，耶和華神賜福您力上加力、恩上加恩、福杯滿溢！
筆者：謝謝。願主賜平安於你全家。
筆者：我的笑，是個苦笑。
朋友：？
筆者：從小到大到老都沒渡過一個好日子。命中註定要苦一輩子。
朋友：不要氣累、不要放棄！
主耶穌的一生是「苦路」的人生。據歷史記載，衪的養父約瑟 早年過 世。主耶穌是兄長，下面有几個弟妹，所以祂必須一手 肩負起兄長兼父親的責任，照顧弟妹們。
主耶穌住在加利利，從事木工行業，所以人稱祂為加利利的木 匠。祂一直照顧弟妹們，直到30歲，弟妹們都長大了，祂才 離開家去實行並完成父神所託付拯救人類的圣工。神的兒子來 到世上，竟然出生在馬槽裡，連最簡陋的房屋、最簡單的床都 沒有！
在祂傳道的三年半生涯裡，時常忙不寑食，甚至連睡覺的地 方都沒有！圣經記載：「19有一個文士來，對祂說：夫子， 你無論往那裡去，我要跟從你。20耶穌說：狐狸有洞、天空 的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」《大八：19～20》
結果那文士走了！他不願意去跟隨一個沒有安定住處的老師！
最後，主耶穌為了拯救罪人，祂被凌辱、被鞭打，親身擔當了 你我的罪！
我想你一生的「苦境」應該還不至於比主耶穌所受的還更苦！ 是吧？今天世界各處都有「苦命人」，而且很多，有的人甚至 沒東西吃，活活餓死在街頭！你我至少還有東西吃、有地方住， 有衣服穿，可說是比上不如，比下有餘！這已經足以「感恩」 了！不是馮？
大可不必羨慕那些有錢人士、富貴人士、成功人士，他們看似 很好很幸福很有福气，但神卻不那么看！
圣經記載說：「20耶穌舉目看著門徒說：你們〔貧窮的人〕 有福了；因為神的國是你們的。21你們〔飢餓的人〕有福了； 因為你們要飽足。你們〔哀哭的人〕有福了；因為你們將要喜 笑。22人為人子〔恨惡你們〕、〔拒絕你們〕、〔辱罵你們〕、 〔棄掉你們〕的名，以為是惡，你們就有福了。23當那日你 們要歡喜跳躍；因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待 先知也是這樣。24但你們〔富足的人〕有禍了；因為你們受 過你們的安慰。25你們〔飽足的人〕有禍了；因為你們要飢 餓。你們〔喜笑的人〕有禍了；因為你們將要哀慟哭泣。26 〔人都說你們好〕的時候，你們就有禍了；因為他們的祖宗待 假先也是這樣。」《路六：20～26》「4〔哀慟的人〕有福 了；因為他們必得安慰。」《太五：4》「33我將這些事告訴 你們，是要叫你們在我裡面平安。在世上〔你們有苦難〕；但 你們可以放心，我己經勝了世界。」《約十六：33》
你是基督徒，如果你的人生是屬於〔貧窮的人〕、〔飢餓的人〕、 〔哀哭的人〕、〔哀慟的人〕，主耶穌說：你有福了；因你有 份於主耶穌在世上的貧窮，將來你在天國裡會得〔安慰〕，要 喜笑〕！如果別人因為你是基督徒而〔恨惡你〕、〔拒絕你〕、 〔辱罵你〕、〔棄掉你〕；主耶穌說：你就有福了；因你有份 於主耶穌在世上的苦難，將來你在天國裡會有〔賞賜〕！
相反的，如果你的人生是屬於〔富足的人〕、〔飽足的人〕、 〔受人捧讚的（人都說你好）〕，〔主耶穌卻說：你有禍了！ 因你己得了今生在世上的賞賜，將來在天國裡沒份，要〔哀慟〕， 會〔哭泣〕！
所以呢，世人看為有「福」，神卻看為有「禍」！世人看為有 「禍」，神卻看為有「福」！智慧人的心在於懂得分辨真正的 「福」与「禍」！
願主賜恩給你，賜你力量堅守所信的道，不要埋怨、不要放棄、 不要沮喪，反要靠主得力得勝，在基督裡作剛強有智慧的人； 將來見主面時，必蒙主接納、稱許並獲得天國的賞賜。阿門！
最後以兩節經文与你互勉之：「16所以我們不喪膽，外体雖 然毀坏，內心卻一天新似一天。17我們這至暫至輕的苦楚， 要為我們成就极重無比永遠的榮耀。《林後四：16～17》
但願我的淺見能幫助到你！
筆者：我現在已經不是基督徒了。若是你願意的話，可到我私人网頁 【我見、我讀、我思、我寫】看看；甚么愛心全是騙人的！
朋友：我己經看了你的主頁，沒看到你是或曾經是「基督徒」的痕跡。 你數十篇自我澄清的帖文來看，你正遭受巨大壓力，似乎人生 沒有出路，但你思想很清析。
你的輔導老師許老師和你的家人，看來都不能給你有效的幫助。
不知你是否曾經向耶穌基督求助過？祂曾經來到世上，成為人， 祂瞭解我們人類的軟弱無助，是愛我們的神，世上有許多本已 無望之人向祂禱告求救，都奇蹟的獲得幫助。建議你也不防試 試看！
我看到在你的主頁面上有『東方閃電全能神』教的一些貼文。 我在此聲明：『東閃教』是一個在中國興起，冒充基督教信仰 的新宗教，他們所敬拜的「女基督」不是基督教所敬拜的主耶 穌基督。
人的敬拜對象必須對了，他的禱告才會蒙垂允！
你說人間沒有真愛心，甚么愛心全是假的！
我和你有同感，但不全贊成你的說詞；話可不能一概而論！
的確，大多數人是沒有真愛的，那是人間常情；因人都不完全， 大多數的人都是自私的人，以自身利益為前提，佛教如止，基 督教和其它宗教亦如此，不足為奇！倘若別人願意幫助我們， 即使一點點也好，那是我們的福氣，已經是万幸，應該為此感 恩；要知道他（她）們並沒有義務幫助我們的！我們得了別人 的幫助，並非天經地義之事，所以應該感恩。不是嗎？
筆者：你看的是我的臉書，真正導至我自認非基督徒的是記在blogger 【我見、我讀、我思、我寫】。那時我是在真耶穌教會；說難 听點，是被〝踢〞出來的。我開始研究真耶穌教會的教義，發 現很多錯誤；真奇怪當時沒發現這些錯誤。
筆者：許老師不是輔導老師，而是看XXX的。剛認識時覺得他很好， 後來覺得他好像要控制我，甚麼事都要聽他的，所以才發生了 糾紛，這才讓我看清他的真面目。之所以沒提到XXX，是因為 他看X作生意的。我沒把他的名字和店名寫出來，怕會影響到 他的生計。
朋友：我有一個基督徒朋友，他患上口腔癌多年，本來在「召會」聚 會，後來被排斥出來！
希望您能夠早日脫離苦難！
願您与那創造宇宙万物和人類的神有聯繫！
願您的苦難能早日獲得救助！
筆者：召會是倪柝聲和李常受的教會？是異端嗎？
朋友：「召會」是倪柝聲所創立的。李常受是倪柝聲的得力助手，後 來脫離召會另立門戶，稱「呼喊派」。對福音派教會來說，前 者排斥其它教派，後者高舉自己為「常壽主」，都屬於「異端」 教派。
筆者：一般福音書局都有賣倪柝聲的書，李常受的就沒有，只有他們 翻譯的圣經 ––––– 恢復本。
筆者：恢復本有問題？
筆者：我只是拿這譯本來看看，且只是新約而己。我不懂原文，一個 字母都看不懂，故不知其翻譯怎樣。
朋友：據說「恢復本圣經」乃按照李常受團夥的偏見和看法來翻譯的 圣經，並非深懂希伯來文和希臘文的圣經學者所翻譯。
目前有新譯本圣經，是深懂原文的圣經學者所翻譯，但只有新 約，舊約不知道翻譯完了沒有？這是最接近原文意思的翻譯本， 但讀起來不順暢，覺得怪怪的，不如我們慣用的「和合本」圣 經那么順口。
倪柝聲是极好的基督教領袖，為信仰受盡了苦，最後為主殉道， 那沒話可說；只可惜他所倡導的「一地一教會」論，否定其它 宗派教會的共存。這是錯誤的觀念！
筆者：你讀了我的布落格【我見、我讀、我思、我寫】了嗎？若教會 發現某信徒時常借錢不還，查到他原來吸毒去了，就宣佈不再 幫助他了。有一信徒可憐他而幫他找戒毒所，並找到一間教會 贊助每月200塊的戒毒費。
如你是真耶穌教會或某些教會，你會怎磨做？
筆者：我看你指的應該是環球新譯本吧！其中一譯者張達民指外幫人 馮象翻譯的圣經乃抄自英譯新耶路撒冷圣經。他倆在网上罵戰， 馮象說欲保留訴訟權利，但張達民繼續作出〝毀謗〞（回應？）， 擺出一副不怕進法庭的姿態。誰知雙方都不把對方拉進法庭， 最後是無聲無息。我有一种感覺，我被這兩位；一位是基督徒， 一位是外邦人玩弄了。只因我太注重圣經，及不同的圣經版本。
不然，看完這則新聞至最後，只能讓人心痛傷心，信心跌至最 低點。
筆者：典型的答案（指上述戒毒事件）：我相信教會領導會憑著真理 及主耶穌的引導來作決定，我們不需要知道主的決定為何，主 的決定肯定是最佳的。
筆者：我稱這些人為典型的基督徒。
筆者：听人說，呂振中譯本為查經最佳譯本，因它是直譯。正如你所 說，環球新譯本之舊約還未見到，應該還未出版。新約早已出 版，讀來並不像呂譯本那麼艱澀難讀。但我看環球新譯本並非 屬直譯，其狀況如新國際版圣經（NIV），直譯義 譯參雜翻 譯，所沒有那么難讀。
朋友：這事沒那么簡單，在沒有完全了解事件和當事人的情況下，這 很難說！
我們的教有慈善奉獻，但本地沒有私人戒毒所，所以這個項目 不在教會或信徒的范圍內。
每個國家、地區、教會、信徒的習慣和特性不盡相同，對事情 的看法和處理事情的方法也不盡相同；所以事情沒那么簡單， 恕我無法回答你的回題。
筆者：可以有不同看法，但需以圣經為原則。受對付的是那位幫忙 毒者的弟兄，而不是吸毒者；因他去〝假教會〞找幫助。
處理法不同，不管是國家地區不同，人們習慣不同，但既己歸 主，應以圣經為根據，不可再用以前的方法，除非兩者相同。
在每間教會中，都有各自的真教會与假教會。一些不稱假教會， 卻叫人家異端；不自稱真教會，卻稱自己為傳統教會或福意派。 這只是在玩文字遊戲而己。
筆者：真真假假，到底誰是真？誰是假？
筆者：真耶穌教會處處為難我，分明是叫我滾蛋。連領圣餐都有問題， 卻又不說明不可領的原因。
後來我提起這些全部，教會卻不了了之。
現在的問題是教會一旦作了決定，信徒固然要順服。但如發生 意外，信徒個人願意幫助，教會無權力阻止，這純屬個人私事。
事情就那麼簡單，只牽涉到教會和幫助吸毒者的弟兄兩方。与 了解當事人無關，也無需瞭解當事人；除非你不相信我的話， 認為我在吹牛。
教會的教義与私下作法有異，很多基督徒都不敢說教會的不是， 給的是不知道或交給神，致於神怎樣做，我們照著做就好了。
在這种形下，了解當事人又有甚麼用？
這些人都是我所謂的典型基督徒。
教會竟淪落到這地步。
可悲！
朋友：看來您對圣經蠻熟識的！
復活後的基督，在拔摩海島上向使徒約翰顯現，對七种型式的 教會發出贊許、責備和警告。「七教會」沒有一個是完全無缺 點的。最好的「以弗所」因失去「起初的愛心」遭主責備並 要她悔改。「老底嘉」是最富有的，樣樣都不缺，要甚麼有甚 麼，心想事成的教會；卻遭主責備為一無是處的教會！
您難道還希望世上有您祈理想的教會和遇得見無過失的信徒 嗎？
倘若您是為了与某個教會或与某人意見不同、得不到自已想要 的而離棄信仰，那我真是為您婉惜難過，太不值得了！
筆者：你說得對。
像這种事發生在世俗世界裡，我能接受；但若是在屬靈領域如 教會裡，我會很失望。我承認，我的信心跌至最低點。
還有，不是我在作〝甚麼〞以針對教會，而是教會在作〝甚 麼〞以針對我。這樣我去教會又有甚麼意思？
我去別間教會也一樣，他們根本看不起我，認為我不學無術； 尤其是我告訴他們我沒作工已超過十五年，因我是精神病患者。 我可撒謊，但在這麼小的事上都不忠心，自認是基督徒都會臉 紅。
可惜臉皮厚的基督徒實在太多了。看他們的言行舉止，他們不 臉紅，我替他們臉紅。這就是我所說的典型基督徒。
圣經的教導，只能盡力而為，能做多少就做多少；但絕對不可 向相反的方向走，或兩隻腳分別踏兩條船。
別忘了，基督徒核心教導為因信稱義。做了違背圣經的事又 根據圣經行事，可以互相抵消嗎？
典型基督徒的因信稱義是做了坏事仍能進天國，因得救是靠信 心，不是行為。
那上面說的好坏抵消也應該沒問題了吧！
《圣經‧新約‧希伯來書‧九27》曰：「按著定命，人人都 有一死，死後且有審判：」
那些典型基督徒應該知道上述經文的重要字詞〝人人”，應包 括基督徒。這個包括墓督徒的〝人人〞全要接受審判；是審判， 不是賞罰。
雖不是靠行為，但神應有祂自己不可逾越的底線吧！？
筆者：我目前只靠政府的Socso渡日。我們這邊，在私人界工作的， 必須跟政府買保險。如發生意外和病重不能工作，就可申請 Socso，即政府保險。當然政府會調查得很清楚，確定我屬終 身殘廢，才每個月付點津貼給我。
朋友：印尼目前只有健康保險，還沒有做到您所說的那麼好！
筆者：那是政府規定的，一定要買。僱主出大部份，僱員則每月扣薪 水，由僱主付給Socso。若被查到僱主沒付，或扣了薪水卻不 付，嚴重的會坐牢的，因其違背勞工法律。
朋友：我一有時間，會用來寫作，只花點時間和朋友以短訊方式通重 要事務，通常是信仰問題。如只是一些常家話題，會略過！
筆者：你說你寫作，然後出版？
朋友：目前只在fb分享，己經分享了七十一短篇，是有關「末世」 和「主再來」論文。
要出版需要有系統整理。以後再看。
筆者：我把對典型基督徒的一切寫在我的佈洛格【我見、我讀、我思、 我寫】。現在正在寫作中，這還包括關於真耶穌教會的教義的 探討評論。後者涉及範圍极廣，需要很長的時間才能寫完。
筆者：你听過真耶穌教會？去過嗎？
筆者：澄清：上面你說我得不到自己想要從教會或信徒得到的而放棄 信仰；事實是這樣的：
我先跟真耶穌教會申請兩百塊，他們拒絕，我才去找外教會， 而外教會也答應了。真耶穌教會知道了，就處處針對我；並在 會友中說：我硬硬要教會出兩百塊；其實這只是我個人見解， 不可硬要教會跟著我（平信徒）的意見行。
其實外教會答應後，我以為問題已解決了，誰知卻引來教會的 叼難及不實的指責。若外教會答應後我又回來跟真耶穌教會要 兩百塊，外教會知道了會怎么想。如果你是那間外教會，你知 道你給我兩百塊後我又回去真耶穌教會要錢，你會怎么想？
對不起，說句老實話，上述你所說的剛好与真耶穌教會對我不 實的指責几乎一樣。
筆者：還要澄清一點：我指的〝几乎一樣〞是指〝真耶穌會說硬要 他們出兩百塊〞和〝從教會或個人中得不到自己想要的〞。
